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Opuscula philosophica

La serie opuscula philosophica incluye textos de filosofía, a la vez de capital significación y de reducida extensión, cuidadosamente seleccionados y sobriamente editados. Colección dirigida por Juan Miguel Palacios, Juan José García Norro y Rogelio Rovira directores.opuscula@ediciones.encuentro.es

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      Opuscula philosophica


noticias

El ansia de lo originario

Publicado en Alfa y Omega por José Francisco Serrano el 09/05/2013

«Dentro de la prestigiosa colección de breves textos de filosofía de Ediciones Encuentro, se nos ofrecen ahora dos escritos del fenomenólogo Michel Henry: uno, referido a la teodicea, y otro, a la crítica del argumento ontológico de san Anselmo y a su superación a través de la prueba de la intimidad de la vida, del sentir patético de nosotros mismos. Son dos breves opúsculos de un genial filósofo que nunca ha dejado de estar de moda».

Sobre el libro La fenomenología radical, la cuestión de Dios y el problema del mal

Conferencia de Brentano en la Universidad de Viene el 22 de abril de 1874

Publicado en Revista Agustiniana el 31/12/2012

La filosofía es hoy una tarea de mera tarea de supervivencia y que las ciencias naturales no pueden aplicarse en sus métodos a las ciencias del espíritu.

Sobre el libro Las razones del desaliento en la filosofía

Edmund Husserl o la filosofía como ciencia rigurosa

Publicado en Unir blogs por Pedro Grande Sánchez el 27/12/2012

La intención de Husserl en este artículo consiste en mostrar la necesidad de construir una filosofía primera que tenga en cuenta la vida y el mundo.

Sobre el libro La Filosofía, ciencia rigurosa

Libro recomendado

Publicado en Almudi.org el 01/09/2012

«El análisis de las características propias del ateísmo contemporáneo, y la advertencia de la doble incoherencia en que necesariamente incurre, llevan a Jacques Maritain a reconocer el hecho, solo en apariencia paradójico, de que semejante negación de Dios es, en su raíz misma, un fenómeno religioso.
De ahí que en este iluminador ensayo se plantee la cuestión capital de cuál de los dos, el ateo o el santo, representa la ruptura más intransigente y revolucionaria con toda la injusticia y el engaño de este mundo. La respuesta ofrecida por el genial pensador tomista no por impecablemente inferida deja de resultar sorprendente: el ateo genuino o absoluto no es sino un santo fallido, a la vez que un revolucionario engañado».

Sobre el libro La significación del ateísmo contemporáneo

Pensamiento y pedagogía

Publicado en Alfa y Omega por J.F.S. el 24/05/2012

Sobre el libro Símbolos del pensador

destacados
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La fenomenología radical, la cuestión de Dios y el problema del mal Michel Henry
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«Leyendo a Henry es casi inmediato sorprender la novedad y, en cierta medida, la extrañeza de sus pá...
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